SOAL REMEDIAL SEMESTER 1 KLS X. TP. 2011-2012

BAB I

PENCIPTAAN MANUSIA DAN TUGASNYA

QS. AL-BAQARAH: 30, AL-MUKMINUN: 12-14, AZ-ZARIYAT: 56, AN-NAHL: 78
TP. 2011-2012

A.  Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d atau e pada jawaban yang tepat.

1.        Firman Allah swt. Dalam Surah Al-Mukminun ayat 12-14 membicarakan masalah:

a.       Kebesaran Allah swt

b.      Sejarah singkat manusia

c.       Proses penciptaan manusia

d.      Kehendak Allah swt atas alam

e.       Keadaan manusia di bumi

2.        Manusia yang lahir ke dunia tidak seperti lazimnya manusia(tidak melalui proses secara alami adalah:

a.       Nabi Adam dan Idris

b.      Mayoritas Nabi dan Rasul

c.       Nabi Isa

d.      Nabi Adam, Hawa dan Nabi Isa

e.       Semua Nabi dan Rasul

3.        Atas kuasa dan kehendak Allah swt., Nabi Isa as., lahir ke dunia ini secara aneh, karena:

a.       Dikejar-kejar musuhnya hendak dibunuh

b.      Beliau wafat tidak seperti kebanyakan manusia

c.       Di samping menjadi Nabi juga menjadi Tuhan (menurut umat kristen)

d.      Wafatnya misterius (diangkat Allah ke swt., ke langit)

e.       Beliau lahir ke dunia tanpa perantara seorang ayah

4.        Manusia diciptakan Allah swt., dari tanah. Kata “tanah” terjemahan dari lafal:

a.     طين

b.     خلقنا

c.      الانسان

d.      نطفة

e.      قرار

5.        Secara ilmiah (ilmu pengetahuan), firman Allah swt., dalam surah Al-Mukminun ayat 67 terkait erat dengan ilmu:

a.       Botani

b.      Biologi

c.       Zoologi

d.      Fisika

e.       genetika

6.        salah satu fase atau tahapan penciptaan manusia adalah sel telur yang telah dibuahi, disebut:

a.     سللة

b.     نطفة

c.      مضغة

d.     مكين

e.      لحما

7.        Setelah 40 hari pertama, Nuthfah berubah menjadi segumpal darah. Kata “segumpal darah” terjemahan dari lafal”

a.     لحما

b.    عظم

c.      علقة

d.     خلقا اخر

e.      قرار مكين

8.        Tahapan pertama dalam rahim ibu, calon bayi berupa:

a.       Nuthfah

b.      Setetes air mani

c.       Mudghah

d.      Cairan kental

e.       Sekepal daging

9.        Dengan adanya kemajuan ilmu pengetahuan, manusia mengetahui bahwa tahapan-tahapan penciptaan manusia dalam rahim ibunya berkaitan erat dengan ilmu:

a.       Botani

b.      Fisika dan biologi

c.       Zoologi’

d.      Alam dan tumbuh-tumbuhan

e.       biologi

10.    Setelah sampai saatnya, janin lahir menjadi seorang bayi. Kata “bayi” tersirat dalam lafal:

a.     لحما

b.     أنشأنه

c.      فتبارك

d.     خلقا اخر

e.       فكسونا

11.    Dalam masa 40 hari keempat, mudghah berkembang menjadi:

a.       Sekerat daging

b.      Tulang yang dibalut daging

c.       Kerangka janin

d.      Daging yang diselimuti tulang

e.       Janin yang siap lahir

12.    Sejak Allah swt., menyatakan akan mencipta manusia di muka bumi, malaikat telah mensinyalir bahwa manusia akan …

a.       Berbuat kerusakan dan menumpahkan darah

b.      Saling memfitnah terhadap sesamanya

c.       Menyembah berhala

d.      Banyak yang menjadi ingkar/kafir

e.       Banyak yang mendustakan Rasul

13.    Tugas manusia menururt QS. Al-Baqarah ayat 30 adalah:

a.       Sebagai penguasa bumi

b.      Pemanfaat bumi

c.       Manusia di bumi

d.      Khalifah di bumi

e.       Pemilik bumi

14.    Manurut QS. Adz-Dzariyat: 56, manusia diciptakan Allah swt., agar:

a.       Saling mrengenal

b.      Berkembangbiak

c.       Hidup rukun dan damai

d.      Mengakui adany Allah

e.       Menghambakan diri

15.    Menurut QS. Al-Baqarah: 30, yang berjanji akan selalu bertasbih dan memuji Allah adalah:

a.       Manusia yang setia

b.      Semua hamba Allah

c.       Malaikat Allah

d.      Malaikat dan Jin

e.       Manusia mukmin

16.    Allah swt., berfirman (terjemahannya): “… sesungguhnya Aku mengetahui apa-apa yang kamu tidak ketahui”. Yang dimaksud “kamu” pada firman di atas adalah:

a.       Malaikat

b.      Khalifah di bumi

c.       Rasulullah saw

d.      Semua manusia, baik kafir maupun mukmin

e.       Manusia yang masih ragu

17.    Dalam QS. Al-Baqarah ayat 30 telah diungkap ……….macam sifat atau watak manusia.

a.       Beberapa

b.      Satur

c.       Dua

d.      Tiga

e.       lima

18.    “Dan Aku tidak menciptakan Jin dan Manusia, melainkan agar mereka menyembah-Ku”. Yang dimaksud kata “Aku” dan kata ganti “Ku” pada terjemahan di atas adalah Allah swt., karena:

a.       Ayat tersebut firman Allah swt.

b.      Jin dan Manusia harus menghambakan diri

c.       Jin dan Manusia diciptakan

d.      Nabi saw., tidak dapat menciptakan

e.       Jin dan Mnausia ciptaan-Nya

19.    Dalam QS. AL-Baqarah ayat 30, malaikat menyatakan kepada Allah swt., bahwa ia:

a.       Bertasbih

b.      Melaksanakan perintah-Nya

c.       Bersujud kepada-Nya

d.      Bertasbih dan memuji-Nya

e.       Tidak akan mendurhakai-Nya

20.    Kewajiban menghambakan diri kepada Allah swt., terungkap dalam lafal:

a.     خلقت

b.     ليعبدون

c.      وماخلقت

d.     الجن

e.       والانس

BAB II

IKHLAS DALAM BERIBADAH

QS. AL-AN’AM: 162-163, AL-BAYYINAH: 5

A.  Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d atau e pada jawaban yang tepat.

1.        Kata “ikhlas” berarti murni, yaitu ….

a.       Tidak ada maksud apa-apa saat berbuat

b.      Tidak tercampuri niat yang lain (hanya satu niat)

c.       Putih bersih, tak bernoda sedikitpun

d.      Tidak dipuji oleh siapa pun

e.       Tidak punya tujuan apapun

2.        Islam mendidik umatnya agar beramal secara ikhlas, yaitu beramal ..

a.       Tanpa pamrih apa pun

b.      Sebaik mungkin

c.       Dengan niat karena Allah semata

d.      Menjalankan perintah Allah

e.       Dengan satu niat saja

3.        Berikut ini adalah contoh perbuatan yang dilakukan secara ikhlas, kecuali:

a.       Ayahku menyantuni anak yatim karena melaksanakan perintah Allah semata

b.      Ibuku merelakan utang (diikrarkan sebagai sedekah) kepada temannya karena mencari ridha Allah semata.

c.       Temanku sekarang tidak lagi berjudi karena menaati larangan Allah

d.      Merasa kasihan melihat tetangganya yang miskin, menyetujui tetnagganya memberi bantuan kepadanya

e.       Aku tak mau berdusta, karena berdusta termasuk larangan agama

4.        Saat melaksanakan shalat kita mengucapkan: ان صلاتى ونسكى ومحياي ومماتى لله رب العلمين

Pada bacaan di atas, kita menyerahkan ……. perkara kepada Rabb semesta alam.

a.       Empat

b.      Lima

c.       Enam

d.      Tujuh

e.       Beberapa

5.        Orang Islam yang tidak mau melaksankan shalat, pada hakekatnya ia masih kafir, karena:

a.       Perbuatannya tidak sesuai dengan ucapannya

b.      Setiap muslim seharusnya mau melaksanakan shalat

c.       Shalat bukan perkara yang sulit untuk silaksanakan

d.      Shalat salah satu dari pokok-pokok aqidah Islam

e.       Shalat salah satu dari pokok-pokok ibadah

6.        Pada awalnya kata “nusuk” berarti:…

a.       Hewan kurban dan aqiqah

b.      Penyembelihan hewan kurban

c.       Pengorbanan berupa hewan

d.      Ibaadah haji dan umrah

e.       Dam dalam ibadah haji

7.        Menyerahkan semua peribadatan kepada Allah swt, berarti:

a.       Mengesakan Allah swt

b.      Menaati Allah swt

c.       Beribadah kepada Allah swt

d.      Berusaha meluruskan agama Allah swt

e.       Menghambakan diri kepada Allah swt

8.        Adapun penyembahan kepada selain Allah disebut perbuatan:

a.       Riddah

b.      Nifaq

c.       Syirik

d.      Ifsad

e.       Dhalim

9.        Seseorang disebut kafir apabila ia:

a.       Sering berbuat dosa

b.      Tidak mengagungkan Allah swt

c.       Pernah berbuat dosa besar

d.      Mendustakan adanya Allah swt

e.       Mengingkari kebesaran Allah swt

10.    Perbuatan baik yang dilakukan dengan maksud diketahui orang lain dan mencari ridha Allah berarti dia telah berbuat:

a.       Bermuka dua

b.      Tidak konsisten

c.       Israf atau tabdzir

d.      Fasad atau fasid

e.       Syirik

11.    Orang yang berbuat baik secara ikhlas disebut:

a.       Muhsin

b.      Mushlih

c.       Mursyid

d.      Ihsan

e.       Mukhlish

12.    Allah swt, adalah pencipta, pemilik, pengatur dan penguasa alam alam semesta. Oleh sebab itu Allah swt, disebut:

a.       الرحمن

b.      رب العالمين

c.       رحمة للعالمين

d.      العالمين

e.       اله الناس

13.    Seseorang dikatakan menyekutukan Allah swt, apabila ia:

a.       Mempercayai ada Jin di tempat tertentu

b.      Mendatangi kuburan walisongo atau tokoh lainnya

c.       Membaca ayat Alquran setiap ada kesempatan

d.      Menentukan sikap (jadi berbuat atau tidak) dengan undian anak panah

e.       Mempercayai adanya Jin dan makhluk halus lainnya di tempat-tempat tertentu

14.    Berikut ini adalah ciri-ciri perbuatan ikhlas, kecuali:

a.       Berbuat baik, walau tidak dilihat orang lain

b.      Perbuatan baik yang dilakukan dipuji orang

c.       Merasa puas karena masyarakat lingkungan menyatakan baik terhadap perbuatannya

d.      Memiliki emosi yang stabil saat berbuat kebaikan atau tidak berbuat

e.       Tidak berbuat baik karena kondisi tidak memungkinkan untuk berbuat baik

15.    Mereka tidak diperintahkan kecuali agar menyembah Allah …(QS. Al-Bayyinah: 5) kata agar menyembah terjemahan dari lafal ….

a.       ليعبدوا

b.      امروا

c.       الا

d.      حنفاء

e.       مخلصين

16.    Menyembah Allah dengan memurnikan peribadatan kepada-Nya berarti ibadah yang dilakukan harus:

a.       Rame ing gawe, sepi ing pamrih

b.      Cepat kaki ringan tangan

c.       Harus disertai tujuan yang jelas

d.      Ikhlas karena Allah semata

e.       Ikhlas tanpa nuat apapun

17.    Allah swt, berfirman: padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam menjalankan agama dengan lurus…QS. Al-Bayyinah: 5. Memurnikan ketaatan kepada-Nya bersrti menyembah Allah …

a.       Secara sungguh-sungguh atau khusyuk

b.      Dengan niat yang utuh, tidak separoh hati

c.       Dengan satu niat, yakni mencari ridha-Nya

d.      Tanpa harapan sesuatu dari siapapun juga

e.       Secara ikhlas tanpa menyembunyikannya (rela dilihat orang lain)

18.    Menjalankan agama Islam dengan lurus berarti..

a.       Melaksanakan ajaran agama tanpa keragu-rraguan sedikitpun

b.      Menjalankan ajaran agama sesuai petunjuk Rasulullah saw

c.       Meluruskan kekeliruan dalam melaksanakan ajaran agama

d.      Tidak mau pindah agama selama hidup (tetap Islam)

e.       Tidak memilih-milih dalam menjalankan ajaran agama

19.    Menurut Islam ungkapan “berbuat tanpa pamrih” dinyatakan …

a.       Sesuai ajaran Islam dan pantas untuk diteladani

b.      Amat baik dan seharusnya diteladani oleh setiap muslim dan muslimat

c.       Semata-mata karena menaati perintah Allah swt

d.      Baik sekali, karena sesuai dengan hati nurani setiap muslim dan muslimat

e.       Tidak benar, karena Islam mendidik umatnya agar berbuat baik karena Allah

20.    Yang dimaksud “mendirikan shalat” QS. Al-Bayyinah: 5 adalah:

a.       Melaksanakan shalat sesuai sunnah Rasulullah saw

b.      Tak pernah meninggalkan shalat fardhu lima kali sehari semalam

c.       Tertib dalam melaksankan shalat, tidak mengabaikannya sama sekali

d.      Melaksanakan shalat dengan bacaan yang tartil

e.       Ikhlas dalam melaksankan shalat tanpa keberatan sedikitpun.

BAB III

ASMAUL HUSNA

A.  Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d atau e pada jawaban yang tepat.

1.        Hanya Allah-lah yang pantas memiliki Asmaul Husna, sesuai dengan….

a.       Nama-nama-Nya

b.      Keberadaan-Nya

c.       Keagungan-Nya

d.      Yang tersebut di dalam Alquran

e.       Dengan kelemahan manusia

2.        Berikut ini adalah anti sifat اسماء , kecuali:

a.       Penamaan

b.      Sebutan

c.       Beberapa nama

d.      Panggilan

e.       Nama-nama

3.        Adanya Asmaul Husna sebagai bukti..

a.       Adanya alam semesta ciptaan-Nya

b.      Kebesaran dan keagungan-Nya

c.       Kemurnian ayat-ayat suci Alquran

d.      Adanya Khaliq dan makhlik-Nya

e.       Keindahan-Nya

4.        Berikut ini adalah arti lafal الحسنى , kecuali:

a.       Yang bagus-bagus

b.      Yang indah dan baik

c.       Yang baik-baik

d.      Yang mempesona dan dikagumi

e.       Yang baik, yang indah

5.        Menyebut Allah dengan menggunakan Asmaul Husna berarti:

a.       Menyembah-Nya dengan tulus

b.      Suatu cara mengimani ada-Nya

c.       Suatu cara untuk Mengenal-Nya

d.      Mengakui keberadaan Dzat Allah swt

e.       Menyebut dengan nama kebesaran-Nya

6.        Sebagai seorang muslim, menyebut nama Allah dengan menggunakan Asmaul Husna hukumnya:

a.       Mubah

b.      Fardhu kufayah

c.       Sunah/sunat

d.      Makruh karena dinilai tidak sopan

e.       Wajib karena dinilai sangat sopan

7.        Mempercayai adanya sembahan selain Allah swt. Adalah suatu kesalahan besar, karena Dia bersifat:

a.       الباقى

b.      الغنى

c.       الرزاق

d.      الواحد

e.       التواب

8.        Firman Allah swt. ويبقى وجه ربك menjelaskan tentang:

a.       Kebesaran-Nya

b.      Kekekalan-Nya

c.       Kesucian-Nya

d.      Keagungan-Nya

e.       Kesempurnaan-Nya

9.        Allah swt. Esa Dzatnya. Maksudnya adalah:

a.       Allah-lah Rabb semesta alam

b.      Allah-lah yang sembahan manusia

c.       Tiada yang menyekutukan-Nya

d.      Dialah satu-satunya Allah yang haq

e.       Dialah yang pencipta

10.    Lafal ayat الله الصمد menyatakan bahwa Allah swt ….

a.       Tidak akan binasa

b.      Disembah makhluk-Nya

c.       Berbeda dengan makhluk-Nya

d.      Esa dzatnya

e.       Tempat memohon

11.    Allah swt, Maha Hidup dan terus-menerus mengurus makhluk-Nya, karena Dia bersifat:

a.       الغنى

b.      الاحد

c.       العليم

d.      الباقى

e.       القيوم

12.    Allah swt, bersifat ………. Oleh sebab itu tak perlu kita takut.

a.       Berusaha sesuai kemampuan

b.      Bersusah payah dalam usaha

c.       Kehilangan pahala-Nya

d.      Miskin karena bersedekah

e.       Kepada yang lain (selain Dina)

13.    Janganlah engkau putus asa atas dosa yang telah terlanjur kau perbuat, karena Allah bersifat:

a.       الرزاق

b.      التواب

c.       الغنى

d.      الواحد

e.       المنتقم

14.    Allah swt, menciptakan makhluk yang berbeda-beda wujud dan bentuknya, sesuai sifat-Nya yakni:

a.       الوجود

b.      العلم

c.       المصور

d.      المحي

e.       الباعث

15.    Bertuabat harus mengandung unsur-unsur berikut ini, kecuali:

a.       Memahami kesalahannya secara jelas

b.      Tidak akan mengulangi perbuatan dosa yang telah dilakukan

c.       Ada tanda-tanda penyesalan yang sungguh-sungguh

d.      Berusaha kembali kejalan yang benar

e.       Menutupi perbuatan disanya dengan perbuatan baik

16.    Salah satu bukti bahwa Allah bersifat المصور   adalah:

a.       Manusia ada yang cantik, tampan, berhidung mancung, pesek dan sebagainya

b.      Banyaknya jumlah makhluk di dunia ini

c.       Ada manusia, ada hewan dan ada tumbuhan

d.      Jika telah smpai saatnya manusia pasti mati

e.       Manusia menerima balasan amalnya kelak di hari akhir

17.    Allah swt.  Berfirman كل من عليها فان # ويبقى وجه ربك ....

Firman di atas berisi tentang:

a.       Manusia hidup di atas bumi

b.      Semua makhluk hancur, Allah kekal

c.       Sikap manusia yang berbeda-beda

d.      Keteladanan manusia

e.       Awal kejadian manusia

18.    Kelak di hari akhhir manusia dibangkitkan dari alam kubur, karena Allah bersifat:

a.       الغنى

b.      الباقى

c.       الباعث

d.      المصور

e.       الواحد

19.    Allah-lah yang menghidupkan semua makhluk, karena Dia bersifat:

a.       الاحد

b.      الحي

c.       القيوم

d.      العليم

e.       المحي

20.    Manakah yang tidak termasuk  ke dalam perilaku orang beriman, yang menjadikan sifat-sifat Allah swt dalam Asmaul husna, sebagai petunjuk jalan…

a.       Berperilaku penuh kasih sayang

b.      Memutuskan perkara dengan adil

c.       Perilakunya selalu bermanfaat

d.      Mendamaikan orang yang berselisih

e.       Berteman dengan semua makhluk tuhan

B.  Isilah titik-titik di bawah ini dengan jawaban yang tepat.

1.      Mungkinkah para Rasul memiliki Asmaul husna? Jelaskan?

2.      Apakah yang menjadi sebab diturunkannya surat Al-Isra’ ayat 110?

3.      Rasulullah saw, menyebut nama Allah “Ar-Rahman”. Bagaimanakah tanggapan orang-orang musyrik yang mendengar doa Rasulullah saw, tersebut?

4.      Allah swt, Esa dalam sifat dan zat-Nya. Bagaimankah maksudnya?

5.      Allah Maha Mendengar, manusia juga mendengar. Bagaimanakah perbedaan pendengaran Allah dengan pendengaran manusia?

6.      Islam mendidikm umatnya agar tidak putus asa dan murung karena suatu doa yang terlanjur dilakukann. Mengapa demikian?

7.      Kemukakan contoh bahwa Allah bersifat المصور   ?

8.      Allah swt, bersifat المنتقم  bagaimanakah sikap kita dengan adanya sifat tersebut?

9.      Allah swt, berfirman: وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها  berisi apakah firman tersebut?

10.  Allah swt, berfirman: انا من المجرمين منتقمون   berisi apakah firman tersebut?

BAB IV

AKHLAQUL KARIMAH

A.  Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d atau e pada jawaban yang tepat.

1.        Kata “Dhan” mempunyai banyak arti. Berikut ini adalah arti kata dhan kecuali:

a.        Sangkaan

b.      Dugaan

c.       Kecurigaan

d.      Perkiraan

e.       Prasangka

2.        Orang-orang yang beriman wajib untuk menjauhi (bersikap hati-hati) terhadap prasangka karena:

a.       Setiap prasangka termasuk dosa

b.      Mengandung ketidakpastian

c.       Mungkin benar dan mungkin salah

d.      Sebagian prasangka termasuk dosa

e.       Belum diketahui yang sebenarnya

3.        Adapun yang wajib dijauhi adalah:

a.       Beberapa jenis dhan

b.      Su-udhan

c.       Su-udhan dan husnudhan

d.      Semua dhan

e.       Sebagian dari dhan

4.        Bagi muslim dan muslimat, Husnudhan kepada Allah swt, hukumnya:

a.       Mubah

b.      Sunah

c.       Mandhub

d.      Jaiz

e.       Wajib

5.        Perintah untuk menjauhi (bersikap hati-hati) terhadap prasangka terungkap dalam lafal:

a.       اجتنبوا كثيرا من الظن

b.      يايها الذين امنوا

c.       ان بعض الظن

d.      اثم

e.       ولا تجسسوا

6.        Prasangka yang haram hukumnya dan menimbulkan dosa ialah:

a.       Yang mengandung ketidakpastian

b.      Husnudhan

c.       Sunah pada hal-hal tertentu

d.      Prasangka yang belum jelas benarnya

e.       Su-udhan

7.        Hukum husnudhan kepada kepada Rasulullah saw, adalah:

a.       Sunah ghairu muakkad

b.      Sunah muakkad

c.       Sunah pada hal-hal tertentu

d.      Wajib dalam hal keagamaan

e.       Makruh dalam hal-hal tertentu

8.        Saat menerima musibah, sikap orang yang husnudhan kepada Allah swt, pasti:

a.       Memikirkan sebab kejadiannya

b.      Tidak bersedih hati

c.       Memandangnya sebagai ujian hidup

d.      Memperhatikannya baik-baik

e.       Memandangnya dari berbagai segi

9.        Husnudhan kepada Allah swt, saat menerima musibah berarti meyakini bahwa setiap musibah pasti …

a.       Ada ujiannya

b.      Ada hikmahnya

c.       Tidak berlangsung lama

d.      Tak akan berdampak apapun

e.       Berdampak positif dan negatif

10.    Adapun orang yang tidak husnudhan kepada Allah swt, dalam menerima suatu musibah senantiasa:

a.       Memikirkan buruknya (kesedihannya)

b.      Sulit mengatasi masalahnya

c.       Tidak puas walaupun dapat mengatasinya

d.      Tidak dapat berhasil dalam meraih cita-cita

e.       Gegabah dalam mengatasinya

11.    Allah swt, berfirman: ما انزلنا عليك القران لتشقى (طه: 2)  

Menurut ayat di atas, turunnya Alquran bukan untuk:

a.       Dipikirkan secara mendalam

b.      Diperselisihkan isinya

c.       Menyusahkan manusia

d.      Dipelajari lengkap dengan maksudnya

e.       Memperdayakan orang kafir

12.    Diturunkannya QS. Thaha ayat 1 – 5 sebagai sanggahan terhadap anggapan orang kafir yang mengira bahwa Alquran hanya:

a.       Rekayasa Nabi Muhammad saw, sendiri

b.      Untuk mempersulit manusia

c.       Untuk orang quraisy saja

d.      Mencemooh sembahan mereka

e.       Berisi kebohongan belaka

13.    Allah swt, berfirman: الا تذكرة لمن يخشى (طه: 3)

Ayat di atas menjelaskan bahwa fungsi Alquran adalah:

a.       Bacaan yang sangat indah bahasanya

b.      Sebagai pelajaran bagi umat Islam

c.       Pelajaran yang amat berharga

d.      Bacaan yang suci

e.       Peringatan bagi orang yang takut (taqwa) kepada Allah swt.

14.    QS. Ali Imran ayat 164 menjelaskan bahwa hadirnya Islam di tengah-tengah kehidupan manusia merupakan nikmat bagi….

a.       Orang-orang yang beriman

b.      Setiap umat beragama

c.       Diri Nabi saw, sendiri

d.      Orang yang mau memahaminya

e.       Tahu akan isinya

15.    Alquran akan bermanfaat bagi manusia apabila …

a.       Diyakini kebenaran ajarannya

b.      Dipahami baik-baik isinya

c.       Diterima dengan kesadaran yang tinggi

d.      Diterapkan ajarannya dalam kehidupan

e.       Tidak didustakan kebenaran isinyaa

16.    Berikut ini adalah prasangka buruk orang-orang kafir terhadap Alquran, kecuali:

a.       Alquran diturunkan justru menyusahkan manusia

b.      Alquran adalah hasil rekayasa Nabi Muhammad saw

c.       Kitab suci yang paling banyak kesalahannya adalah Alquran

d.      Nabi Muhammad telah menyihir mereka dengan Alquran

e.       Ajarannya banyak dikarang oleh Nabi Muhammad saw

17.    Setiap muslim dilarang su-udhan kepada:

a.       Orang-orang kafir

b.      Allah swt dan Rasulullah saw

c.       Allah dan semua Rasul-Nya

d.      Siapa pun juga

e.       Allah swt, Rasulullah saw dan Alquran

18.    Husnudhan kepada sesama manusia hukumnya…..

a.       Makruh

b.      Mubah

c.       Sunah muakkad

d.      Wajib/fardhu

e.       Sunah ghairu muakkad

19.    Husnudhan kepada sesama manusia …..

a.       Tidak berdampak apapun

b.      Berdampak positif bagi diri sendiri

c.       Terkadang berdampak negatif

d.      Sering berdampak positif bagi kedua belah pihak

e.       Berdampak negatif bagi salah satu pihak

20.    Berikut ini adalah contoh su-udhan kepada sesama manusia, kecuali ….

a.       Cemas apabila sesuatu yang dititipkan tidak sampai kepada alamatnya

b.      Membatasi diri bergaul dengan orang yang belum dikenal secara akrab

c.       Jarang bergaul karena khawatir tertipu olehnya

d.      Tidak bersedia dititipi sesuatu dari orang lain

e.       Mempercayakan sutau urusann kepada orang lain

B.  Isilah titik-titik di bawah ini dengan jawaban yang tepat.

1.      Dhan mengandung unsur ketidkapastian. Bagaimana maksudnya?

2.      Mengapa kita diwajibkan untuk menjauhi kebanyakan dhan?

3.      Kemukakan sebuah contoh su-udhan seorang siswa terhadap temannya?

4.      Kemukakan sebuah contoh seorang siswa yang husnudhan kepada gurunya?

5.      Apakah dampak positif husnudhan Mukhlis terhadap gurunya?

6.      Kemukakan sebuah contoh husnudhan kepada Allah swt?

7.      Mengapa su-udhan kepada sesama manusia dilarang dalam agama?

8.      Kemukakan contoh dampak negatif su-udhan terhadap sesama teman?

9.      Fungsi Alquran menurut QS. Thaaha ayaat 3 adalah sebagai peringatan bagi orang-orang yang takut kepada Allah. Apa maksudnya?

10.  Kita dibolehkan husnudhan kepada sesama manusia? Mengapa diperbolehkan?

BAB V

SUMBER HUKUM ISLAM (1)

A.  Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d atau e pada jawaban yang tepat.

1.      Ajaran Islam terkait erat dengan ajaran agama samawi sebelumnya, karena…

a.       Semua agama samawi sebelumnya mengajarkan tauhid

b.      Agama samawi terdahulu merupakan wahyu dari Allah swt

c.       Ajaran Islam menyempurnakan ajaran agama samawi terdahulu

d.      Mencakup seluruh aspek kehidupan walau secara global

e.       Islam mengajarkan tauhid

2.      Kesamaan ajaran agama samawi terdahulu dengan ajaran Islam adalah:

a.       Karena sama-sama didakwahkan oleh para Rasul Allah swt

b.      Agama Islam dan agama samawi terdahulu sama-sama mengajarkan tauhid

c.       Ajaran tauhid berarti ajaran tentang ke-esaan Allah swt

d.      Beriringan masa berlakunya agama-gama tersebut

e.       Sama-sama metode penyiarannya, yaitu secara damai

3.      Secara urut, sumber hukum Islam adalah:

a.       Wahyu, Alquran, Hadis

b.      Alkitab, Alquran, Hadis

c.       Ijtihad, Hadis, Alquran

d.      Hadis, Ijtihad, Alquran

e.       Alquran, Hadis, Ijtihad

4.      Sebagai agama yang sempurna, ajaran Islam ….

a.       Mengikuti ajaran agama samawi terdahulu

b.      Menguraikan seluruh permasalahan hidup secara mendetail

c.       Terbatas untuk kehidupan kaum muslimin pada suatu masa

d.      Mencakup seluruh aspek kehidupan manusia walau secara global

e.       Berlaku bagi seluruh umat manusia, baik muslim maupun nonmuslim

5.      Hadirnya Islam ditengah-tengah kehidupan manusia merupakan nikmat bagi ..

a.       Orang-orang yang beriman kepadanya

b.      Manusia pada zamannya

c.       Mukmin, mukminat dan musyrik

d.      Semua manusia sepanjang masa

e.       Muslim, kafir dan munafik

6.      “Sesungguhnya kami telah menurunkan kitab (Alquran) kepadamu dengan membawa kebenaran…” (terjemahan QS. An-Nisaa’: 105). Yang dimaksud “kami”dalam firman tersebut adalah Allah swt, karena …..

a.       Ayat tersebut firman Allah swt

b.      Huruf pertamanya ditulis dengan huruf besar

c.       Allah Mahakuasa, karena Dia-lah Rab semu manusia

d.      Dia pencipta alam semesta termasuk manusia

e.       Tidak ada kesalahan padanya

7.      Adapaun yang dimaksud “kamu” pada terjemahan di atas adalah Nabi Muhammad saw, karena…

a.       Beliau utusan Allah swt, dan penutup semua Nabi

b.      Allah swt, memilihnya sebagai Rasul yang diamanati mendakwahkan Islam

c.       Beliaulah yang menerima firman tersebut

d.      Beliau termasuk Rasul Ulul Azmi

e.       Di samping menjadi Nabi, beliau juga seorang Rasul Allah di akhir zaman

8.      Bagi seorang kafir, kitab suci Alquran dipandang sebagai ….

a.       Kitab ajaib yang tak dapat direkayasa

b.      Suatu kebenaran yang menakjubkan hati mereka

c.       Peringatan keras buat mereka yang harus ditaati dengan sepenuh hati

d.      Perkara yang mempersulit hidup maanusia

e.       Pembicaraan yang tidak jelas ujung dan pangkalnya

9.      Menggunakan Alquran sebagai hakim berarti …

a.       Menentukan hakim sesuai petunjuk Alquran

b.      Mengadili manusia (menyelesaikan persoalannya) berdasarkan hukum Alquran

c.       Membimbing seluruh manusia agar menjadi hamba yang taat

d.      Memberi pelajaran kepaada manusia agar menjadi hamba yang berbakti

e.       Mengikuti petunjuk Alquran dalam memilih dan mengangkat hakim

10.  Allah swt berfirman: انا انزلنا اليك الكتب بالحق لتحكم بين الناس بما ارك الله

“Sesungguhnya kami telah menurunkan Kitab (Alquran) kepadamu dengan membawa kebenaran, supaya kamu mengadili antara manusia dengan apa yang telah Allah turunkan kepadamu.” QS. An-Nisaa’: 105. Kalimat “agar kamu mengadili” terjemahan lafal:

a.       اليك الكتب

b.      بالحق

c.       بما ارك

d.      انزلنا

e.       لتحكم

11.  Berdasarkan QS. An-Nisaa’: 59, apabila terjadi perselisihan dalam mengatasi suatu masalah kita wajib untuk …

a.       Mampu menahan diri, kemudian memecahkannya dengan kepala dingin

b.      Menggunakan petunjuk (hukum) Alquran dan Hadis

c.       Bermusyawarah untuk mencapai mufakat

d.      Menganalisis sungguh-sungguh permasalahannya agar tidak salah langkah

e.       Perlu mempertimbangkan masak-masak dengan petunjuk Rasul

12.  Adapun lafal yang memerintahkan menggunakan hukum Alquran adalah:

a.       فان تنازعتم

b.      فردوه الى الله

c.       فى شيئ

d.      اطيعوا الله

e.       واطيعوا الرسول

13.  Bagi setiap muslim dan muslimat, menaati hukum Rasulullah saw, bersifat:

a.       Istimewa dan unik

b.      Semu/relatif tidak mutlak

c.       Mutlak tidak terbatas

d.      Sementara (selama masa tugas Rasul)

e.       Suka rela sesuai kemampuan sendiri

14.  Menggunakan petunjuk Alquran dalam menyelesaikan suatu masalah bersrti ….

a.       Berhakim kepada Alquran

b.      Mengakui secara sungguh-sungguh kebenaran Alquran

c.       Memilih hakim berdasarkan petunjuk Alquran

d.      Memahami tata cara penerapan hukum Alquran

e.       Mempercayai (tidak mengingkari) Alquran

15.  Allah swt, berfirman: ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكفرون

Menurut ayat tersebut seseorang dikatakan kafir apabila ….

a.       Tidak mampu menguasai hukum-hukum Alquran

b.      Meragukan kebenaran petunjuk Alquran

c.       Tidak mau memahami petunjuk-petunjuk Alquran secara sungguh-sungguh

d.      Tidak mau berhakim (tidak menggunakan hukum) yang ada dalam Alquran

e.       Enggan mempelajari hukum-hukum Alquran

16.  Menurut QS. An-Nisaa ayat 59, apabila kita tidak mendapatkan hukum Alquran untuk memecahkan permasalahan, seharusnya kita ….

a.       Tanyakan kepada orang yang pandai dalam berbagai bidang ilmu

b.      Lakukan ijtihad sesuai kemampuan akal pikiran sendiri

c.       Cari pemecahannya dengan menggunakan Hadis Rasulullah saw

d.      Tanyakan kepada Ulama ahli tafsir Alquran

e.       Tinggalkan dahulu persoalan tersebut untuk sementara waktu

17.  Menurut QS. An-Nisaa ayat 80, orang yang menaati Rasul berarti dia telah:

a.       Dipastikan masuk jannah Firdaus

b.      Tergolong selamat dunia akhirat

c.       Bersahabat secara akrab dengan Rasul

d.      Menepati janjinya kepada Rasul

e.       Menaati Allah swt

18.  Hadis adalah ucapan, perbuatan dan ……………

a.       Taqrir Nabi saw

b.      Anjuran-anjuran Nabi saw

c.       Akhlak Nabi saw

d.      Larangan-larangan Nabi saw

e.       Perintah, larangan dan anjuran Nabi saw

19.  Terhadap ayat-ayat Alquran yang masih mujmal (global), Hadis berfungsi sebagai:

a.       Penyempurna Alquran

b.      Pendamping Alquran

c.       Pengganti kedudukan Alquran

d.      Penafsir Alquran

e.       Pembela Alquran

20.  Dalam QS. Al-Jumu’ah ayat 9 ditegaskan bahwa setiap mukmin wajib melaksanakan shalat jum’at, sedangkan menurut Hadis Nabi saw, dinyatakan ada 4 golongan yang tidak wajib melaksanakan jum’atan. Dalam hal ini, fungsi Hadis adalah:

a.       Membenarkan Alquran

b.      Membatasi keumuman Alquran

c.       Melengkapi kekuraangan ayat Al-quran

d.      Meluruskan Alquran

e.       Peneguh kebenaran Alquran

B.  Isilah titik-titik di bawah ini dengan jawaban yang tepat.

1.      Apa sajakah sumber hukum Islam itu? Tuliskan secara urut?

2.      Rasulullah saw, adalah manusia. Mengapa ucapan, perbuatan dan sikap diamnya dijadikan sumber hukum Islam?

3.      Dapat/bolehkah Hadis menafsirkan Alquran? Kemukakan contohnya (jika ada)?

4.      Alquran menyatakan bahwa setiap orang yang beriman wajib melaksankan shalat Jum’at. Berdosakah bila seorang perempuan tidak melaksanakan shalat Jum’at di masjid padahal tidak ada halangan apa pun? Kemukakan alasanmu?

5.      Setiap muslim dan muslimat diwajibkan berhakim kepada Alquran. Bagaimanakah maksudnya?

6.      Untuk menaati Allah, cukuplah bila kita menaati Rasulullah saw. Mengapa demikian?

7.      Salah satu syarat Hadis shahih sanadnya harus bersambung. Bagaimanakah maksudnya?

8.      Imam Bukhari terkenal sebagai perawi Hadis. Apakah perawi Hadis itu?

9.      Dibagi menjadi berapakah Hadis shahih? Tuliskan?

10.  Apakah yang dimaksud Hadis shahih lighairih?

 

BAB VI

SUMBER HUKUM ISLAM (2)

A.  Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d atau e pada jawaban yang tepat.

1.      Secara bahasa, kata “Ijtihad” berarti:

a.       Perjuangan

b.      Berjuang

c.       Semangat yang tinggi

d.      Mensurahkan perhatian

e.       Bersungguh-sungguh/kesungguhan

2.      Orang yang ijtihad pada hakekatnya sedang mencari, yaitu mencari:

a.       Alternatif yang lebih tepat

b.      Ketuntasan berpikir ilmiah

c.       Maksimalnya kemampuan berpikir

d.      Ketetapan hukum suatu masalah

e.       Kemandirian putusan

3.      Orang yang ijtihad diesbut:

a.       Mujadid/mujadidah

b.      Mujtahid

c.       Mujahidah

d.      Mujahid/mijahidah

e.       Mujahadah

4.      Syarat mutlak yang harus dimiliki orang yang ijtihad antara lain:

a.       Hafal Alquran secara tuntas

b.      Putusan hasil ijtihad yang tepat

c.       Kemampuan menganalisis suatu permasalahan

d.      Kemampuan manghafal Hadis

e.       Kemampuan bekerja sama yang baik

5.      Dibubkanya kesempatan ijtihad berlaku dalam masalah yang ….

a.       Belum ada ketetapan hukumnya dalam Alquran dan Hadis

b.      Diperselisihkan ulama status hukumnya

c.       Benar-benar baru, belum dilakukan ijtihad oleh para ulama terdahulu

d.      Bersifat umum , tidak menyangkut pribadi seseorang

e.       Tidak diperselisihkan status hukumnya oleh para ulama terdahulu

6.      Putusan hukum suatu ijtihad tidak boleh …

a.       Diakui sebagai suatu kbenaran

b.      Bertentangan dengan pendapat masyarakat pada umumnya

c.       Bertentangan dengan nas dalam Alquran dan Hadis

d.      Menyinggung perasaan peserta ijtihad itu sendiri

e.       Tidak sesuai dengan pendapat kebanyakan orang

7.      Putusan yang diambil mujtahid yang satu mungkin sekali berbeda dengan mujtahid lain, karena:

a.       Sudah banyak terjadi perbedaan pendapat di masa lalu

b.      Tidak mungkin suatu permasalahan dapat diselesaikan secara tuntas

c.       Semua orang mempunyai akal pikiran yang berbeda

d.      Mungkin saja ada perbedaan waktu dan tempat

e.       Hasil ijtihad dipengaruhi oleh kemampuan dan keluasan berpikir mujtahidnya

8.      Mukallaf adalah salah satu syarat bagi mujtahid. Adapun yang dimaksud mukallaf adalah:

a.       Muslim dan muslimat Islam yang benar-benar telah dewasa dalam berpikir

b.      Orang Islam yang telah dewasa dan sehat akalnya

c.       Muslim yang tidak pernah berbuat dosa, baik dosa kecil maupun besar

d.      Muslim yang terpandang, berilmu dan terpercaya

e.       Ulama terpandang, tidak pernah berbuat dosa dan taat beribadah

9.      Ijtihad bukan perkara yang kecil, karena menyangkut masalah:

a.       Aktual dan mendesak

b.      Pribadi dan masyarakat

c.       Harus dipecahkan secara bersama

d.      Hukum agama

e.       Sosial masyarakat

10.  Seorang mujtahid harus memenuhi syarat-syarat berikut in, kecuali:

a.       Mampu menghafal sebagian besar Hadis

b.      Paham benar kaidah-kaidah bahasa Arab dengan berbagai cabang ilmunya

c.       Paham terhadap ilmu Usul Fiqh (pokok-pokok hukum Islam)

d.      Memiliki keterampilan cara mengurai dan menyimpulkan suatu masalah

e.       Mukallaf

11.  Putusan hasil ijtihad dinyatakan tidak sah apabila:

a.       Tidak disetujui sebagian besar ulama

b.      Bertolak belakang dengan putusan mujtahid sebelumnya

c.       Bertentangan dengan ayat suci Alquran dan atau Hadis

d.      Tidak sesuai dengan tuntutan masyarakat

e.       Tidak sesuai dengan hasil ijtihad ulama terdahulu

12.  Ijtihad pertama kali dilakukan oleh:

a.       Khulafaurrasyidin

b.      Sahabat Mua’az bin Jabal yang ditugasi sebagai Gubernur di Yaman

c.       Para sahabat Rasulullah saw, yang bergaul akrab dengan beliau

d.      Malaikat Jibril bersama Rasulullah saw, pada setiap turun wahyu

e.       Khalifah Utsam bin Affan ketika hendak membukukan Hadis Nabi saw

13.  Dengan dibukanya kesempatan ijtihad, memberi kesan bahwa …

a.       Sebagian ajaran Islam memang masih perlu disempurnakan

b.      Ajaran Islam sama dengan akal pikiran dan perasaan manusia

c.       Ijtihad memuaskan hati manusia karena kehendaknya terpenuhi

d.      Islam menghendaki umatnya mampu berpikir secara sehat dan benar sesuai Islam

e.       Masalah yang muncul di kalangan masyarakat semakin banyak dan berkembang

14.  Rasulullah saw, menyatakan bahwa mujtahid memperoleh satu pahala apabila:

a.       Ijtihanya keliru/salah

b.      Sesuai dengan pendapat ulama terdahulu

c.       Hasil ijtihadnya diakui banyak orang

d.      Sesuai hukum dalam Alquran

e.       Hasil ijtihadnya tepat

15.  Apabila hasil ijtihadnya benar, oleh Rasulullah saw, dinyatakan mendapat:

a.       Jaminan masuk surga

b.      Selamat dari siksa neraka

c.       Banyak pahala sampai tak terhingga

d.      Selamat dari gangguan setan

e.       Dua pahala

16.  Ijtihad lebih tepat apabila dilakukan oleh:

a.       Fuqaha’ (para ahli hukum agama)

b.      Para ahli mengurai dan menyimpulkan masalah

c.       Wakil-wakil rakyat yang mendapat dukungan masyarakat

d.      Sultan atau raja terpilih di kalangan kaum muslimin

e.       Seorang guru yang profesional dan tangguh

17.  Di dalam Islam, wajib, sunah, makruh, mubah dan haram disebut ….

a.       Asal hukum/asal masalah

b.      Hukum orang Islam

c.       Lima macam hukum agama

d.      Hukum taklifi

e.       Hukum yang dijalankan umat Islam

18.  Kesepakatan ulama dalam menetapkan status hukum perkara disebut …

a.       Qiyas

b.      Ijmak

c.       Jamak

d.      Urusan bersama

e.       Khilafiyah

19.  Qiyas hanya boleh dilakukan terhadap persoalan yang …..

a.       Mempunyai persamaan sebab

b.      Serupa tapi tak sama

c.       Tidak berlawanan

d.      Tidak dapat dimufakati

e.       Mempunyai persamaan illat/alasan

20.  Perkara yang dijadikan pertimbangan dalam menetapkan maslahah mursalat adalah:

a.       Keselamatan umat dari kehancuran

b.      Adanya keuntungan yang besar

c.       Kebaikan bersama

d.      Berbagai persoalan yang muncul

e.       Terselesaikan persoalan

B.     Isilah titik-titik di bawah ini dengan jawaban yang tepat.

1.      Sebutkan satu modal pokok yang harus dimiliki oleh orang yang ijtihad?

2.      Faktor apakah yang menjadi penyebab perlunya diadakan ijtihad?

3.      Bagaimana cara Rasulullah saw, memberi penghargaan terhadap orang yang ijtihad?

4.      Siapakah Mu’az bin Jabal itu? Adakah yang dia alami berkaitan dengan ijtihad?

5.      Seorang mujtahid harus mukallaf. Bagaimanakah maksudnya?

6.      Seorang mujtahid harus paham Alquran dan Hadis. Mengapa demikian?

7.      Mengapa mujtahid harus memiliki kemampuan untuk mengurai dan menyimpulkan masalah?

8.      Jelaskan pengertian hukum taklifi?

9.      Ada berapa macamkah hukum taklifi itu? Tuliskan?

10.  Jelaskan pengertian hukum “mubah” dan berikan contohnya?

BAB VII

PEMBINAAN UMAT PERIODE MAKKAH

A.  Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d atau e pada jawaban yang tepat.

1.      Tahun kelahiran Nbai saw, disebut tahun Gajah karena saat itu ….

a.       Banyak tentara yang berkendaraan gajah

b.      Tahun gajah termasuk kendaraan untuk berperang

c.       Pada tahun itu datang tentara Abrahah yang berkendaraan gajah

d.      Tahun kemelaratan

e.       Tentara kerajaan Yaman banyak berkendaraan gajah

2.      Halimah As-Sa’diyah seorang wanita pedesaan yang berjasa besar dalam ….

a.       Mengantarkan kepulangan Nabi saw, ke Abwa’

b.      Menyembunyikan Nabi saw, dari kejaran orang-orang Yahudi

c.       Mengasuh Nabi saw, ketika masih bayi sampai kurang lebih berumur 4 tahun

d.      Mengantar kepulangan Nabi saw, dari Syam

e.       Telah berhasil membesarkan Nabi saw, setelah ditinggal wafat pamannya

3.      Sepeninggal ibunya, Rasulullah saw, diasuh oleh . . . . . . .

a.       Abdul muthalib (kakeknya)

b.      Khadijah(calon istrinya sendiri)

c.       Abbas bin abdul muthalib (pamannya)

d.      Hamzah bin abdul muthalib

e.       Maisyrah

4.      Secara lahiriah, Rasulullah saw, selamat dari incaran orang – orang yahudi di syam atas jasa seorang pendeta kristen yang bernama . . . . . .

a.       Naufal bin warakah

b.      Surakah bin Malik

c.       Warakah bin Naufal

d.      Buhaira/bahira

e.       Malik bin surakah

5.      Faktor yang mendorong khadijah mengajak Rasulullah saw untuk berumah tangga adalah . . .

a.       Keadaan Rasullah saw yang memperihatinkan

b.      Kedudukan Rasullah saw yang cukup terhormat

c.       Status sosial beliau yang tinggi dilingkungan msyarakat saat itu

d.      Gelar al’amin yang dicapai Rasulullah saat itu

e.       Kepribadian Rasulullah yang amat mulia

6.      Semua putra dan putri Rasullah saw telah mendahului wafat (sebelum beliau wafat) kecuali .

a.       Ibrahim

b.      Rukhayah

c.       Abdullah

d.      Fatimah

e.       Qasim

7.      Masyarakat Mekah memberi gelar “al’amin” kepada Rasullah saw sebagai berikut . . .

a.       Pengakuan mereka terhadap kedudukan beliau yang mulia

b.      Pengakuan mereka terhadap kepribadian beliau yang amat luhur

c.       Keistimewaan Rasulullah saw dibanding orang lain

d.      Pengakuan terhadap beliau sebagai Rasul Allah

e.       Ketidakpastian sikap mereka dalam menilai kepribadian beliau

8.      Pemberian gelar “al’amin” dilakukan kepada Rasulullah saw. Karena . . . .

a.      Rasulullah saw ternyata orang yang baik yang pertama kali tiba di masjidil haram

b.      Suatu tradisi bagus yang berlaku di tanah arab saat itu

c.       Jasa beliau menggagalkan Raja Abrhah yang hendak menghancurkan ka’bah

d.      Keberanian Rasulullah memasang kembali hajar aswad kedinding ka’bah

e.       Kebijaksanaan beliau saat memasang kembali hajar aswad ke dinding ka’bah

9.      Adapun awal kebencian masyrakat makkah terhadap Rasulullah saw. Adalah karena . . . .

a.       Rasululah saw berasal dari susku bangsa Quraisy

b.      Kepribadian beliau yang berubah total

c.       Agama yang beliau siarkan bertentangan dengan agama yang mereka anut

d.      Rasulullah saw kurang mendapat dukungan dari bangsa Quraisy

e.       Perkembangan pola pikir masyarakat makkah saat itu

10.  Nabi Muhammad saw. Resmu diangkat sebagai Rasul Allah ditandai dengan . .

a.       Diterimanya wahyu QS. Al alaq ayat 1 – 5

b.      Diresmikannya pernikahan beliau dengan Khadijah binti Khwalid

c.       Munculnya keinginan berkhalawat/menyendiri di Gua Hira

d.      Kedewasaan berfikir beliau ketika berusia 40 tahun

e.       Pemberian gelar al’amin oleh masyarakat makkah saat itu

11.  Isi pokok QS.Al’Alaq ayat 1-5 adalah:

a.       Perintah untuk membaca (belajar)

b.      Perintah untuk membaca Alquran

c.       Larangan berbuat syirik (menyekutukan Allah dengan yang lain)

d.      Kewajiban beribadah kepada-Nya

e.       Perintah untuk mengagungkan Allah swt

12.  Rasulullah saw, melaksanakan tugas dakwahnya secara sembunyi-sembunyi selama lebih kurang ..

a.       Dua tahun

b.      Tiga tahun

c.       Rmpat tahun

d.      Lima tahun

e.       Enam tahun

13.  Dalam kurun waktu itu telah masuk Islam sebanyak:

a.       20 orang

b.      30 orang

c.       39 orang

d.      40 orang

e.       42 orang

14.  Rasulullah saw, memulai dakwahnya secara terang-terangan, pertama kali dilakukan di …

a.       Bukit marwah

b.      Darunnadwah

c.       Pasar Ukaz

d.      Bukit shafa

e.       Jabal Thariq

15.  Rasulullah saw, memberi gelar “Ash-Shiddiq” kepada Abu Bakar karena ia ….

a.       Sebagai mertua beliau

b.      Terkenal orang yang sangat jujur

c.       Orang yang pertama kali masuk Islam, di saat orang kafir memusuhinya

d.      Menjadi sahabat dan mertua beliau

e.       Selalu membenarkan apa-apa yang diucapkan beliau

16.  Dakwah Rasulullah saw, selama beliau masih di Makkah (sebelum Hijrah) ditekankan dalam….

a.       Pembinaan sikap mental masyarakat

b.      Penegakan hukum Islam

c.       Kemampuan membaca dan menulis

d.      Pembangunan ekonomi

e.       Pembinaan kematian

17.  Secara keseluruhan, Rasulullah saw, melaksanakan dakwahnya di Makkah dan Madinah selama lebih kurang:

a.       10 tahun

b.      13 tahun

c.       22 tahun

d.      23 tahun

e.       25 tahun

18.  Rasulullah saw, bertugas membersihkan jiwa manusia dari …

a.       Yang gelap menuju ke terang benderang

b.      Bertuhan yang banyak menuju Tuhan yang satu

c.       Syirik menuju Tauhid

d.      Berbagai penyaikit jiwa yang dapat merusak iman

e.       Agama terdahulu menuju agama Islam

19.  Dalam Islam, kalimat Tauhid (la ilaaha illallah) merupakan:

a.       Hukum Islam

b.      Pondasi atau dasar keyakinan

c.       Awal ucapan setiap muslim

d.      Kesempurnaan keyakinan muslim

e.       Keseimbangan dalam beramal

20.  Semua amal manusia dapat bernialai ibadah apabila dilandasi dengan:

a.       Keimanan yang benar kepada Allah

b.      Niat yang bersih, tanpa pamrih

c.       Ketulusan hati dan ikrar pelakunya

d.      Niat yang jelas dan terang

e.       Tujuan yang jelas dan terarah

B.     JAWABLAH SOAL-SOAL DI BAWAH INI DENGAN SINGKAT DAN TEPAT.

1.      Rasulullah saw, memulai dakwahnya secara sembunyi-sembunyi. Apakah alasannya?

2.      Apakah perbedaan besar agama yang didakwahkan Rasulullah saw, dengan agama yang dianut masyarakat saat itu?

3.      وانذر عشيرتك الاقربين (الشعراء)  Bagaimanakah pelaksanaan dakwah menurut ayat tersebut?

4.      Bagaimanakah reaksi masyarakat Makkah pada umumnya ketika Rasulullah saw, memulai dakwah secara terang-terangan? Siapakah orang yang pertama kali menentang dakwah beliau?

5.      Adakah ayat Alquran yang turun saat itu? Tuliskan ?

6.      Mayoritas penduduk Makkah pada awal dakwah Islam disebut kaum musyrikin Makkah. Mengapa demikian?

7.      Dapatkah engkau berdakwah dalam bentuk amar ma’ruf di lingkungan kelasmu? Kemukakan sebuah contoh?

8.      Berdakwah dalam bentuk amar ma’ruf lebih banyak dilakukan daripada dalam bentuk nahi munkar. Mengapa demikian?

9.      Para Da’i giat melaksanakan amar ma’ruf, sedangkan penjahat melakukan nahi munkar dan amar ma’ruf. Kemukakan contoh nahi munkar dan amar ma’ruf?

10.  Adakah cara yang dapat ditempuh agar resiko dakwah relatif kecil/ringan? jelaskan?