NASKAH KULTUM ( IKHLAS )
Assalamu'alaikum warahmatullahita'ala wabarakatuh
الحمد لله نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيّئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمدا عبده ورسوله. اما بعد.
Jamaah yang dirahmati Allah….
Saya akan bercerita tentang kisah yang sarat akan hikmah, kisah tentang sesosok muslimah yang luar biasa hebatnya, wanita tersebut bernama Rabbiataul adawiyah, sosok wanita yang masya Allah begitu kuat imannya dan zuhud hidupnya. Suatu ketika beliau berjalan-jalan dengan membawa obor di tangan kanannya dan air ditangan kirinya., ketika itu orang-orang yang berada disekitarnya terheran-heran dan bertanya, " hai rabbiatul adawiyah apa maksud dan artinya, tangan kanan engkau bawa obor dan air ditangan kirimu, apakah maksudnya ?
Selasa, 18 Desember 2012
DO'A SEBELUM BELAJAR
DO'A SEBELUM BELAJAR
رَضِيْتُ باللّه رَبَّاً،وَبالإِسْلامِ دِيْناً،وبِمُحَمَّدٍ نَبِيَّاً وَرَسُوْلاً
رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا،وَارْزُقْنِيْ فَهْمًا
وَعَمَلاً صَالِحًا
رَضِيْتُ باللّه رَبَّاً،وَبالإِسْلامِ دِيْناً،وبِمُحَمَّدٍ نَبِيَّاً وَرَسُوْلاً
رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا،وَارْزُقْنِيْ فَهْمًا
وَعَمَلاً صَالِحًا
Minggu, 16 Desember 2012
POLEMIK IMAM AL-GHAZALI DAN IBNU RUSYD TENTANG METAFISIKA DAN KAUSALITAS
A.
PENDAHULUAN
Imam
al-Ghazali (1058-111 M) dikenal sebagai ulama yang banyak mengkritik pendapat
para filosof pendahulunya, seperti Aristoteles (382-322 SM), Al-Farabi (874-999
M), Ibn Sina (980-1037) dan lain-lain. Adapun pendapat mereka yang ia kritik
adalah 20 masalah metafisika. Tiga diantaranya Al-Ghazali mengatakan bahwa filsafat
mereka membawa kepada kekufuran yaitu :
1.
Bahwa aliran alam tidak bermula
(qadim).
2.
Bahwa Tuhan tidak mengetahui
perincian segala sesuatu (juz’iyat)
yang terjadi
di alam.
3.
Pengingkaran terhadap kebangkitan
jasmani (hasyr al-jasad) di akhirat.1
Sedang masalah
metafisika yang lainnya Al-Ghazali mengidentifikasikan mereka dengan
Mu’tazilah.
TANTANGAN DARI MU`AWIYAH,THALHAH CS DAN KHAWARIJ PADA MASA ALI BIN ABI THALIB
A.
Pendahuluan
Ali
bin Abi Thalib ra adalah seorang mukmin dan muslim sejati yang pernah dimiliki
dalam sejarah Islam,memeluk agama Islam pada periode awal,dari golongan
kanak-kanak adalah yang pertama memeluk agama Islam,beliau dibesarkan,dididik
dan dibina oleh seorang uswatun hasanah yang tiada dapat disejajarkan
dengan siapapun,sehingga Ali tumbuh sebagai seorang yang berkepribadian
mulia,baik dalam konteks sahabat,prajurit,suami maupun sebagai seorang ayah
bersikap penuh kejujuran,tegas,sabar,dan memiliki pengetahuan yang luas serta
zuhud dalam kehidupan sehari-hari.
MUSHAF UTSMAN – RASM USMAN
1. PENDAHULUAN
Al-qu`ran adalah kitab suci umat Islam
yang keotentikannya sangat dijaga,baik oleh yang memfirmankannya maupun umat
yang mengimaninya. Proses pendistribusian Firman Allah dari asalnya sampai
kepada ummatnya sehingga menjadi seperti yang berada dan dimiliki umat Islam
saat ini,membutuhkan waktu yang relatif panjang dan silih bergantinya
asbab-asbab yang bervariasi.
Peristiwa demi peristiwa yang
terjadi di kalangan umat Islam membuat semakin terwujudnya kesempurnaannya
untuk dapat dengan cepat dan mudah dipelajari dan dipahami oleh yang mengimaninya.
Makalah ini merupakan salah satu
upaya untuk mendalami tentang sejarah
Mushaf al-qur`an,dan makalah ini berisi tentang bagaimana Al-qur`an yang dulunya berada dalam dada huffaz
dan para qurro ,diaktualisasikan dalam bentuk mushaf,dan dulunya mushaf ini berserakan
dalam berbagai benda yang dapat ditulis,dihimpun dalam bentuk satu kitab
sehingga menjadi pedoman dan bahan rujukan setiap umat Islam yang ingin
menulisnya kembali.
PENDEKATAN SOSIOLOGI DALAM STUDI ISLAM
PENDEKATAN SOSIOLOGI DALAM STUDI ISLAM
A.
PENDAHULUAN
Secara
sederhana sosiologi dipahami sebagai suatu disiplin ilmu tentang keadaan
masyarakat lengkap dengan struktur,lapisan,serta berbagai gejala sosial yang
saling berhubungan. Dalam sejarah perkembangannya maka sosiologi termasuk kedalam
disiplin ilmu yang masih muda usianya(dalam perspektif barat).
Berawal
dari Ibn Khaldun,dengan konsep pemikirannya yang sudah menjurus kepada
pemahaman terhadap gejala sosial yang berkembang di daerah arab dan beberapa
daerah lain sekitarnya,menyusul kemudian Comte dengan objek pengamatan yang
sama(yaitu;masyarakat), dan diteliti dengan metode ilmiah. Akhirnya di tangan
Comte lahir suatu cabang ilmu yang diperkenalkannya dengan nama”sosiologi”.
Jumat, 14 Desember 2012
DOA SESUDAH MEMBACA ALQUR’AN
اَللَّهُمَّ ارْحَمْنِيْ بِاْلقُرْآنْ,
ALLOHUMMAR_HAMNI BILQUR'AAN,Ya Alloh kasihilah saya dengan membaca Al Qur'an
وَاجْعَلْهُ لِيْ إِمَامًا وَنُوْرًا وَهُدًا وَرَحْمَةْ
WAJ'ALHU LII IMAAMAW WANUROW WAHUDAW WARO_HMAHjadikanlah Al Qur'an bagi kami sebagai panutan, cahaya, petunjuk dan rohmat
اَللَّهُمَّ ذَكِّرْنِيْ مِنْهُ مَا نَسِيْتُ
ALLOHUMMA DZAKKIRNII MINHU MAA NASIITUYa Alloh ingatkan-lah saya andaikan terlupa dari ayat-ayat Al Qur'an
وَعَلِّمْنِيْ مِنْهُمَا جَهِلْتُ
WA 'ALLIMNI MINHUMAA JAHILTUajarkan saya dari padanya yang saya belum tahu
NIAT DAN DOA SHALAT DHUHA
Niat Shalat Dhuha Arab
أصَلِّي سُنَّةَ الضُحَى رَكَعَتَيْنِ للهِ تَعالى
Niat Shalat Dhuha Latin
أصَلِّي سُنَّةَ الضُحَى رَكَعَتَيْنِ للهِ تَعالى
Niat Shalat Dhuha Latin
“Ushallii sunnatadh-dhuhaa rak’ataini lillaahi ta’aalaa”
- Pada rakaat pertama setelah membaca Alfatihah diutamakan Membaca surah Asy-Syams (QS:91).
- Pada rakaat kedua setelah membaca Alfatihah diutamakan Membaca surah Adh-Dhuha (QS:93).
- Jika belum hafal kedua surat tersebut boleh surat yang lain dalam alquran.
اَللهُمَّ اِنَّ الضُّحَآءَ ضُحَاءُكَ، وَالْبَهَاءَ بَهَاءُكَ، وَالْجَمَالَ جَمَالُكَ، وَالْقُوَّةَ قُوَّتُكَ، وَالْقُدْرَةَ قُدْرَتُكَ، وَالْعِصْمَةَ عِصْمَتُكَ. اَللهُمَّ اِنْ كَانَ رِزْقَى فِى السَّمَآءِ فَأَنْزِلْهُ وَاِنْ كَانَ فِى اْلاَرْضِ فَأَخْرِجْهُ وَاِنْ كَانَ مُعَسَّرًا فَيَسِّرْهُ وَاِنْ كَانَ حَرَامًا فَطَهِّرْهُ وَاِنْ كَانَ بَعِيْدًا فَقَرِّبْهُ بِحَقِّ ضُحَاءِكَ وَبَهَاءِكَ وَجَمَالِكَ وَقُوَّتِكَ وَقُدْرَتِكَ آتِنِىْ مَآاَتَيْتَ عِبَادَكَ الصَّالِحِيْنَ
Rabu, 21 November 2012
MATERI AJAR KD 1
Untuk menunjang kegiatan pembelajaran berbasis TIK. Guru mata pelajaran Pendidikan Agama Islam membuat pengajaran dengan media power point, ini salah satu bentuk nyata keikut sertaan dalam menunjang kelancaran pembelajaran di Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Galang, yang sedang di sosialisasikan oleh Bapak Kepala SMA N 1 Galang ( Drs. Pommer Simbolon ), beserta seluruh perangkatnya. Bagi yang berminat bisa didownload di sini.
PEMENUHAN BEBAN KERJA GURU PAI PADA SEKOLAH UMUM
Berdasarkan Buku Pedoman Pelaksanaan Pemenuhan Beban Kerja Guru PAI Pada
Sekolah yang diterbitkan oleh DITPAIS Direktorat Jenderal Pendidikan
Islam Kementerian Agama RI Tahun 2011,maka kepada seluruh Guru PAI di
Sekolah (SD, SLB,SMP,SMA, dan SMK) agar memperhatikan hal-hal berikut
ini:
- Beban kerja guru PAI sekurang-kurangnya 24 jam tatap muka dalam seminggu.
- Guru PAI yang tidak memenuhi beban kerja mengajar minimal 24 jam tatap muka dalam 1 minggu, dapat diberi tugas mengajar pada satuan pendidikan formal lain yang bukan administrasi pangkalnya, baik negeri maupun swasta yang memiliki izin pendirian dari Pemerintah, dalam wilayah kabupaten Deli Serdang sesuai dengan sertifikat pendidiknya, dengan ketentuan sebagai berikut:
Kamis, 01 November 2012
MATERI PAI KLS X
Para guru SMA Negeri 1 Galang melaksanakan pembelajaran dengan menggunakan perantara kemajuan teknologi. Salah satu mata pelajarannya "Pendidikan Agama Islam" telah berperan aktif dalam penggunaan kemajuan teknologi tersebut. Untuk materi Pendidikan Agama Islam kelas X Semester I kompetensi dasar 1 (KD 1) dapat di donwload di bawah ini:
KD 1
KD 2
KD 3
KD 4
KD 5
KD 6
KD 1
KD 2
KD 3
KD 4
KD 5
KD 6
Jumat, 05 Oktober 2012
SOAL REMEDIAL SEMESTER 1 KLS XI. TP. 2012-2013
BAB I
BERKOMPETISI DALAM KEBAIKAN
A.
Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d atau e pada jawaban
yang tepat.
1.
Potongan
ayat berikut فاستبقوا
الخيرات memiliki
arti:
a.
Bersegeralah
memohon ampunan
b.
Bersegeralah
mencari kebaikan
c.
Berlomba-lombalah
dalam kebaikan
d.
Bersegeralah
berbuat yang disukai Allah
e.
Berlombaalah
dalam mencari ilmu
2.
يأت بكم الله جميعا artinya
adalah:
a.
Allah
akan mendatangi kamu semua
b.
Allah
mengampunimu
c.
Allah
akan mengumpulkan jiwa-jiwa kamu
d.
Kamu
akan bertemu dengan Allah
e.
Allah
pasti menepati janji-Nya
Kamis, 04 Oktober 2012
SERANGAN BANGSA MONGOL DAN TIMUR LENK
Makalah
A. PENDAHULUAN
Berakhirnya kekuasaan Dinasti Saljuk atas Baghdad atau Khilafah
Abbasyiah merupakan awal dari periode kelima. Pada periode ini Khalifah
Abbasyiah tidak lagi berada di bawah kekuasaan satu dinasti tertentu. Walaupun
banyak sekali Dinasti Islam berdiri ada yang besar namun yang banyak adalah
dinasti-dinasti kecil. Perpecahan-perpecahan yang terjadi inilah membuat
lemahnya Dinasti Abbasyiah, sehingga pada masa inilah Bangsa Mongol dan Tartar
menyerang Baghdad .
Baghdad hancur
lebur akibat serangan Mongol yang kejam, bengis dan tidak berperikemanusiaan
itu. Dengan demikian berakhirlah kekuasaan Bani Abbasyiah setelah berkuasa
selama 500 tahun lamanya. Adakah efek serangan Mongol terhadap kemajuan
peradaban dunia?
TAFSIR BI AL-MA’TSUR
Makalah
A. Pendahuluan
Perkembangan
hidup manusia mempunyai pengaruh yang besar terhadap perkembangan akal
pikirannya. Hal ini jelas mempunyai pengaruh dalam pemahaman terhadap ayat-ayat
Al-Qur’an. Pada abad pertama Islam, para ulama sangat berhati-hati dalam
menafsirkan ayat-ayat Al-Qur’an. Bahkan sebagian para ulama bila ditanya
mengenai satu ayat, mereka tidak memberikan jawaban apapun.[1]
Namun pada abad-abad berikutnya,
sebagain besar ulama berpendapat bahwa setiap orang boleh menafsirkan ayat-ayat
Al-Qur’an selama ia memiliki syarat-syarat tertentu seperti: pengetahuan bahasa
yang mencakup Nahwu, Sharaf, Balaghah, juga
Ilmu Ushuluddin, Ilmu Qira’ah, Asbab al-Nuzul,
Nasikh-Mansukh, dan lain sebagainya.
PENDEKATAN FENOMENOLOGIS DALAM STUDI ISLAM
Makalah
A. Pendahuluan
Mengkaji
fenomena keagamaan berarti mempelajari perilaku manusia dalam kehidupannya
beragama. Ilmu pengetahuan social dengan caranya masing masing, atau metode, teknik,
dan peralatannya, dapat mengamati dengan cermat perilaku manusia itu,[1]
sehingga dimungkinkan ditemukannya segala unsur yang menjadi komponen
terjadinya perilaku itu, juga “makna terdalam dan substansi sejati” yang
tersembunyi dibalik gejala tersebut. Hal ini sudah barang tentu berlaku juga
untuk semua fenomena keberagamaan (religious
phenomenon) manusia.
Sabtu, 25 Agustus 2012
DINASTI UMAYYAH
A. Pendahuluan
Kalau kita menerima pendapat bahwa peperanganlah yang membentuk
berdirinya Dinasti Umayyah, seperti yang banyak dikemukan para sejarawan, maka
kita tidak akan mengetahui mengapa peperangan tersebut mampu memindahkan
kekuasaan Khulafaur Rasyidin menjadi kekuasaan
Umayyah, memindahkan pusat pemerintahan dari Madinah ke Damaskus. Ada
yang beranggapan bahwa kepribadian Muawiyah berperan besar dalam hal ini, akan
tetapi sejarah tidak melihat bahwa sesorang tidak akan mampu merubah sebuah
Negara dengan kepribadian dan kekuatannya. Kalau hal ini disebabkan karena
kecerdasan Muawiyah maka sebenarnya Ali bin Abi Thalib lebih cerdas
Jumat, 17 Agustus 2012
BEBERAPA ORANG YANG DIBOLEHKAN TIDAK BERPUASA
BEBERAPA ORANG YANG DIBOLEHKAN TIDAK
BERPUASA
1.
Orang sakit yang dapat menimbulkan mudharat bila ia berpuasa.
Terhadap orang sakit boleh baginya untuk berbuka pausa, namun wajib
baginya untuk mengqadhanya. Sedangkan bagi oyang sakit yang tidak ada harapan akan
sembuh maka sebagai ganti puasa wajib baginya membayar fidyah sebaganyak 1 mod
kepada faqir miskin untuk satu hari puasa.
DOA SESUDAH SHOLAT FARDHU
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ
اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِى خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَاْلاَرْضَ لاَاِلَهَ
اِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ سُبْحَانَهُ
وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُوْن
ZAKAT FITRAH DENGAN UANG
ZAKAT FITRAH DENGAN UANG
Pada saat pembayaran zakat fitrah, banyak yang membayar dengan uang
namun memakai harga beras yang mereka makan sehari-hari. Hal ini didukung
adanya beberapa fatwa ulama. Namun sesuaikah hal tersebut? Berikut pendapat 4
mazahab ahli Fiqih.
1. Mazhab Hanafi
Imam
Abu Hanifah berpendapat bahwa jenis-jenis makanan yang dikeluarkan
dalam zakat fitrah adalah hintah (gandum), syair (padi
belanda), tamar (kurma), zabib (anggur),
beliau juga berpendapat boleh pula mengeluarkan daqiq hintah (
gandum yang sudah menjadi tepung) dan saweq(adonan tepung).
Diriwayatkan
dari Abu Hurairah bahwa sesungguhnya Rasulullah Saw bersabda:
PUASA SUNAH
PUASA
SUNAH
Segala pujian
yang terbaik hanya milik Allah Ta’ala yang telah mensyariatkan bagi hamba-Nya
ibadah-ibadah yang sunnah di samping ibadah yang wajib. Sehingga kaum muslimin
mempunyai kesempatan yang amat banyak untuk menutupi dan menambal kekurangan
yang ada pada ibadah-ibadah wajib. Dan juga sebagai simpanan yang dapat
memperberat timbangan di hari kiamat kelak. Di antara ibadah sunnah yang
disyariatkan oleh Allah kepada umat ini adalah puasa sunnah.
Adapun macam-macam puasa sunnah beserta keutamaannya
masing-masing yaitu:
Selasa, 07 Agustus 2012
ISLAM DI ERA PERTENGAHAN ORDE BARU ( KEBANGKITAN ISLAM )
A. Pendahuluan
Era 70-an sampai pertengahan 80-an, Soeharto memiliki hubungan
yang tidak serasi dengan gerakan Islam. Hal itu bisa dilihat dari beberapa
sisi, yaitu: Pertama, ia seorang militer yang biasa didoktrin nilai-nilai
nasionalisme; Kedua, ia berasal dari keluarga awam ilmu agama dari Gunung
Kidul; Ketiga, ini yang paling mendasar, orang-orang berpengaruh yang ada di
sekitarnya rata-rata dari kalangan anti Islam (Islam phobia), seperti CSIS, LB.
Moerdani, Soedomo (waktu masih non Muslim), Frans Seda, JB. Soemarlin, Radius
Prawiro, dan sebagainya. Sikap pemimpin sangat dipengaruhi para pembisik di
sekitarnya. Hal itu sangat jelas terlihat di era Abdurrahman Wahid. ia
dijatuhkan karena skandal Buloggate dan Bruneigate. Salah satu pembisiknya
adalah Soewondo, seorang tukang pijit.
DAULAH ABBASIYAH (KEMUNDURAN DAN KEHANCURAN)
A. Pendahuluan
Kecemerlangan
Daulah Abbasiyah merupakan bukti sejarah perjalanan ummat Islam dalam membuktikan dirinya sebagai Rahmatan
li al-‘Alamin. Eksistensinya selama ± 524 tahun (750-1258 M), menyumbangkan
peradaban yang cemerlang bagi kelangsungan hidup ummat manusia. Seluruh
perhatian tertuju ke kota Bagdad
yang merupakan pusat pemerintahan Daulah Abbasiyah.
Pada masa awal pertumbuhan
Daulah Abbasiyah, khalifah yang menjabat sangat konsisten dalam mengemban
tugasnya mengatur pemerintahan. Posisi khalifah sebagai tokoh politik dan
keagamaan merupakan hal yang mendasar dalam mewujudkan kesatuan dan persatuan
Daulah Abbasiyah. Daerah-daerah kekuasaan yang mencapai daratan Afrika dan
Eropa taat dan patuh berintegrasi dengan kebijaksanaan pemerintahan yang
berpusat di Baghdad.
AYAT-AYAT MAKIYAH DAN MADANIYAH (MATA KULIAH AL-QURAN)
Al-Qur'an sebagai kitab utama, mengandung ilmu yang sangat dalam. Untuk mengupasnya diperlukan seorang penyelam tangguh untuk mengambil harta yang ada di dasarnya. Ilmu tafsir bisa mendorong kita untuk mengetahui hal-hal yang menunjang pemahaman Al-quran yang mulai ini, berupa usaha yang maksimal, kesungguhan yang optimal dan pembahasan yang mendalam. Kesemuanya itu harus dicurahkan dalam rangka studi di al-quran yang mulia. Betapa usaha para guru besar yang ternama dan ulama yang terkenal, dimana mereka telah menghabiskan usia demi terjaminnya pemikiran atas wahyu yang murni sebagai pedoman/undang-undang yang berharga, sejak awal diturunkannya Al-quran sampai saat kini. Mereka pulang ke Rahmatullah dengan meninggalkan kekayaan ilmu pengetahuan yang melimpah ruah untuk kita, yang sumbernya tak akan kering dan mutiaranya yang tak akan habis sepanjang masa. Namun, sekalipun
Kamis, 26 Juli 2012
PENDEKATAN STUDI WILAYAH DALAM STUDI ISLAM
PENDEKATAN STUDI WILAYAH DALAM STUDI ISLAM
A. Pendahuluan
Studi Islam tampaknya masih merupakan sebuah harapan,
karena sampai saat ini, di berbagai wilayah dimana Islam merupakan agama
mayoritas para penduduk, studi Islam belum banyak dilakukan. Meskipun demikian,
upaya untuk mengembangkan studi Islam di berbagai wilayah tetap diusahakan oleh
para sarjanawan muslim dan para sarjanawan yang berkecimpung dalam
kajian-kajian ke-Islaman, meskipun usaha mereka tersebut belumlah maksimal.
Banyak
dari para ilmuan pengkaji Islam yang telah memulai pengkajian-pengkajian Islam
dengan beberapa pendekatan studi, terkhusus studi wilayah yang akan kita bahas
ini dalam makalah sederhana ini. Melirik pada perkembangan politik, sejarah dan
budaya sangat dinamis, dan juga disebabkan kurangnya umat Islam mengkaji
agamanya, menjadikan studi wilayah ini dianggap sangat urgen dan signifikan
untuk dikaji dan juga dikembangkan.
Rabu, 25 Juli 2012
PENDEKATAN KOMPARATIF DALAM STUDI ISLAM
A. Pendahuluan
Dalam mempelajari Islam banyak cara yang dapat
di lakukan salah satunya adalah pendekatan komparatif, yang secara sederhana
bisa diartikan sebagai kajian yang membandingkan antara satu objek dengan objek
lainnya.
Banyak hal yang bisa dipelajari melalui
pendekatan komparatif dalam objek kajian. Banyak pula cara yang dapat dilakukan
dalam studi komparatif tersebut. Komparatif ini selalu dimaknai dengan
perbandingan, dengan begitu ada beberapa objek atau paling sedikit ada dua
objek yang akan diperbandingkan.
Dua
objek komparasi bisa dilihat dari beberapa sudut pandang yang berbeda, seperti
kualitas, kuantitas dan sifatnya yang lain. Dalam komparasi juga bisa
didapatkan persamaan atau kemiripan.
Untuk
mengetahui lebih banyak tentang pendekatan komparatif ini, makalah ini akan
mencoba menguraikannya, baik pengertian, signifikansi dan kontribusinya dalam
studi Islam, kombinasinya dengan beberapa pendekatan lain dan penggunaannya
untuk berbagai objek kajian ke-Islaman.
Jumat, 01 Juni 2012
TRANSMISI FILSAFAT YUNANI KE DUNIA ISLAM
1. Pengertian Filsafat
Secara etimologis,
filsafat berasal dari kata philo
yang berarti kebenaran, ilmu dan hikmah. Filsafat juga berarti mencari hakekat
sesuatu, berusaha menautkan sebab dan akibat serta berusaha menafsirkan
pengalaman-pengalaman manusia[1]. secara terminology,
filsafat didefenisikan sebagai pengetahuan dan penyelidikan dengan akal budi
mengenai sebab-sebab, asas-asas, hukum, dan sebagainya trehadap segala yang ada
di alam semesta ataupun mengenai kebenaran dan arti adanya sesuatu.[2] dalam defenisi yang lebih
umum dikatakan bahwa, filsafat adalah berfikir secara mendalam, sistematik,
radikal dan universal dalam rangka mencari kebenaran, inti, hikmah, atau
hakekat mehgenaTsegala sesuatu yang ada[3].
Disiplin filsafat pada
dasamya memiliki hubungan yang sangat erat dengan studi agama (theology).
Setidaknya pemyataan ini dinyatakan oleh Betrand Russet Dalam pendahuluan karya
monumetalnya, History of Western Philosophy and its Connection with
Political and Social Circumstances from the Earlierst Time to the Present Day,
ia menyatakan:
Kamis, 24 Mei 2012
MUHAMMAD SEBAGAI PEMIMPIN NEGARA
Makalah
“Sesungguhnya pada diri Rasulullah ada suri teladan yang baik bagimu yang mengharap rahmat Allah dan kedatangan hari kiamat dan banyak menyebut Allah.” [Al Ahzab:21]. [1]
Itulah firman Allah yang menyatakan kemuliaan Nabi Muhammad Saw.
Kepemimpinan Nabi Muhammad Saw, tidak sebatas urusan agama semata, akan tetapi beliau juga pemimpin sebuah negara yang mempunyai wilayah kekuasaan, rakyat, dan sistim ketatanegaraan. Berbeda dengan nabi-nabi sebelumnya. Sebut saja nabi Musa As, sebagai contoh. Beliau diutus hanya untuk urusan agama, sehingga ketika nabi Musa wafat, atau menyelesaikan tugas kerasulannya, umat yang ditinggalkan tidak mengerti bagaimana mengatur sebuah negara.
Sir George Bernard Shaw pernah mengatakan bahwa : jika ada agama yang akan menguasai Inggris atau Eropa dalam abad mendatang mungkin itu adalah Islam. Muhammad adalah orang yang mengagumkan dan pantas disebut Penyelamat Manusia (the Savior of Humanity). [2]
Jumat, 18 Mei 2012
TAFSIR, TA’WIL DAN TARJAMAH
Makalah
TAFSIR,
TA’WIL DAN TARJAMAH
PENDAHULUAN
Ilmu tafsir dapat mendorong kita untuk
mengetahui ilmu-ilmu Alquran sedikit mendalam, serta mendorong kita untuk
memahami hal-hal yang menunjang pemahaman Alquran yang mulia ini.
Alquran al-karim adalah sumber hokum
pertama bagi ummat Muhammad. Kebahagiaan mereka tergantung pada kemampuan
memahami maknanya, pengetahuan rahasia-rahasianya dan pengamalan apa yang
terkandung didalamnya. Maka tidaklah heran kalau Alquran mendapatkan perhatian
yang besar dari ummatnya melalui pengkajian intensip terutama dalam rangka
penafsiran kata-kata atau dalam menakwilkan suatu redaksi kalimat.
Pada makalah ini nantinya akan
dipaparkan suatu pembahasan mengenai tafsir, ta’wil dan tarjamah, mudah-mudahan
dapat menambah pengetahuan kita terhadap bahasan ini.
STUDI ALQURAN
Makalah
A. Pendahuluan
Alquran merupakan kitab suci umat Islam yang diturunkan Allah kepada
rasulnya yang terakhir yaitu Nabi Muhammad saw. Sekaligus sebagai mukjizat yang
terbesar diantara mukjizat-mukjizat yang lain. Turunnya Alquran dalam kurun
waktu 23 tahun, dibagi menjadi dua fase.
Pertama diturunkan di Mekkah yang biasa disebut dengan ayat-ayat Makiyah. Dan yang kedua diturunkan di
Madinah disebut dengan ayat-ayat Madaniyah.
Alquran sebagai kitab terakhir dimaksudkan untuk menjadi petunjuk bagi
seluruh umat manusia (hudan linnas)
sampai akhir zaman. Bukan cuma diperuntukkan bagi anggota masyarakat Arab
tempat dimana kitab ini diturunkan akan tetapi untuk seluruh umat manusia. Di
dalamnya terkandung nilai-nilai yang luhur yang mencakup seluruh aspek
kehidupan manusia dalam berhubungan dengan Tuhan maupun hubungan manusia dengan
sesama manusia lainnya dan hubungan manusia dengan alam sekitarnya. Fazlur
Rahman mengemukakan tentang tema-tema pokok yang terkandung dalam Alquran yang
meliputi : tentang Ketuhanan, kemanusiaan (individu/masyarakat), alam semesta,
kenabian, eskatologi, setan/kejahatan dan masyarakat muslim.[1]
Kamis, 26 April 2012
ALIRAN PENULISAN SEJARAH MASA AWAL ISLAM (Aliran Madinah)
Makalah
Pendahuluan
Perkembangan
sejarah kalangan kaum muslimin sejalan dengan perkembangan ilmu-ilmu keagamaan
lainnya. Ilmu pengetahuan keagamaan yang pertama kali berkembang adalah ilmu
hadis. Perkembangan ilmu hadis inilah sebagai cikal bakal penulisan sejarah.
Dari penulisan hadis-hadis Nabi itu para sejarawan memperluas cakupannya
sehingga membentuk sastu tema sejarah tersendiri.
Salah
satu aliran penulisan sejarah yang munsul di Madinah yang kemudian disebut
dengan aliran Madinah, yaitu aliran sejarah ilmiah yang mendalam, yang banyak
memperhatikan al-maghazi dan al-sirah al- Nabawiyah yang berjalan
diatas pola metode ilmu hadis yang sangat memperhatikan sanat.
Makalah
ini akan mengulas tentang tokoh-tokoh yang menulis sejarah yang beraliran
Madinah dan cirri-ciri penulisannya.
DINASTI MAMALIK
Makalah
BAB I
Pendahuluan.
Negeri Islam yang
selamat dari kehancuran akibat serangan-serangan bangsa Mongol, baik serangan Hulagu
Khan maupun Timur lenk, Negeri itu adalah Mesir yang ketika itu berada dibawah
kekuasaan Mamalik. Karena, negeri ini terhindar dari kehancuran, maka
persambungan perkembangan peradaban dengan masa klasik relative terklihat dan
beberapa diantara prestasi yang pernah dicapai pada masa klasik bertahan di Mesir.
Walaupun demikian, kemajuan yang dicapai oleh Dinasti Mamalik masih dibawah
prestasi yang pernah dicapai oleh umat islam pada masa klasik. Hal itu mungkin
karena metode berfikir tradisioanl sudah tertanam sangat kuat sejak
berkembangnya aliran teologi Asy’ariyah, juga karena Bagdad
dengan fasilitas-fasilitas ilmiahnya yang banyak memberi inspirasi
kepusat-pusat peradaban islam telah hancur.
TAFSIR ISYARI
Makalah
BAB I
PENDAHULUAN
Pemahaman
terhadap ayat Alquran melalui penafsirannya sangatlah penting, karena hal
tersebut sangat berperan terhadap maju mundur umat dan sekaligus dapat
mencerminkan perkembangan dan corak pemikiran yang sedang ada ditengah
masyarakat. Oleh karna itu perkembangan tafsir sering dikaitkan dengan
trend perkembangan pemikiran yang tengah terjadi pada umat.
Salah
satu corak penafsiran Alquran adalah tafsir bil isyari. Tafsir Isyari adalah
mentakwil al-Qur'an dengan makna di balik makna dzahirnya karena ada isyarat
tersembunyi yang nampak bagi sebagian ahli ilmu (kaum sufi). Menurut kaum sufi setiap ayat mempunyai makna yang dzahir dan
batin. Yang dzahir adalah yang segera mudah dipahami oleh akal pikiran,
sedangkan yang batin adalah yang isyarat-isyarat yang tersembunyi di balik itu
yang hanya dapat diketahui oleh ahlinya. Isyarat-isyarat kudus yang terdapat di
balik ungkapan-ungkapan Al-Qur’an inilah yang akan tercurah ke dalam hati dari
limpahan gaib pengetahuan yang dibawa ayat-ayat Alquran.
Rabu, 25 April 2012
SOAL REMEDIAL SEMESTER 2 KLS XI. TP. 2012-2013
BAB I
KELESTARIAN LINGKUNGAN HIDUP
TP.2012-2013
TP.2012-2013
A.
Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d atau e pada jawaban
yang tepat.
1.
Quran
surah Ar-Rum: 41 menyatakan bahwa:
a.
Allah
swt, menciptakan alam semesta
b.
Kerusakan
alam disebabkan oleh ulah manusia
c.
Adanya
semesta alam merupakan bukti akan adanya Allah swt
d.
Manusia
adalah khalifah di bumi
e.
Orang
yang bertakwa akan masuk surga
2.
Berdasarkan
kenyataannya, keterkaitan antara manusia dengan alam lingkungannya sangat
besar, karena:
a.
Manusia
dipengaruhi alam
b.
Manusia
memerlukan alam
c.
Alam
memerlukan manusia
d.
Alam
dan manusia saling dipengaruhi
e.
Manusia
dan alam saling memengaruhi
Selasa, 17 April 2012
SOAL REMEDIAL UTS SMTR 2 KLS X. TP. 2012-2013
ULANGAN TENGAH
SEMESTER 2
KELAS X. TP. 2012-2013
A.
Berilah tanda silang (x) pada huruf
a, b, c, d, dan e pada jawaban yang tepat.
1. Kata “syura” merupakan akar kata dari …..
a. Musyawarah
b. Muslihat
c. Azam
d. Rahmah
e. Mauizah
2. فتوكل
على الله artinya adalah:
a. Berdiskusi
b. Berbaik hati
c. Bertawakkal kepada Allah
d. Memberi rahmat
e. Demokrasi
Kamis, 15 Maret 2012
STUDI ISLAM DALAM KONTEKS PENGETAHUAN ILMIAH
STUDI ISLAM DALAM KONTEKS
PENGETAHUAN ILMIAH
Makalah
BAB I
PENDAHULUAN
Sebagai agama yang sempurna, ajaran
agama Islam mencakup seluruh aspek kehidupan manusia dan dengan berpegang pada
ajaran Islam, seluruh aktivitas umat muslim akan bernilai ibadah. Sesungguhnya
ajaran yang dibawa oleh Islam bersifat universal, sehingga seluruh aspek
kehidupan manusia ini tak satupun yang luput dari jangkauan hukum dan
tatanannya.
Sebagaimana kita ketahui bahwa ilmu
pengetahuan bersumber kepada Al-Qur’an, juga dijelaskan bahwa dalam banyak ayat
Al-Qur’an, Allah telah memerintahkan manusia untuk berpikir, meneliti, dan
belajar. Hal ini lebih jauh mengokohkan Al-Qur’an sebagai sumber petunjuk bagi
ilmu pengetahuan.
Sabtu, 10 Maret 2012
SOAL REMEDIAL SEMESTER 2 KLS X. TP. 2012-2013
BAB I
MUSYAWARAH/DEMOKRASI
TP. 2012-2013
TP. 2012-2013
A.
Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d atau e pada jawaban
yang tepat.
1.
Lafal شورى yang terdapat pada surat asy-Syura ayat 38
artinya: ….
a.
Berdiskusi
b.
Berdebat
c.
Bermusyawarah
d.
Berbicara
e.
berdialog
2.
Arti
potongan ayat فتوكل على الله pada surat Ali ‘Imran
ayat 159 adalah:
a.
Rahmat
seluruh alam
b.
Rahmat
dari Allah
c.
Hidayah
dari Allah
d.
Maka
bertawakkallah kepada Allah
e.
Rahmatan
lil ‘alamin
SOAL REMEDIAL SEMESTER 1 KLS X. TP. 2011-2012
BAB I
PENCIPTAAN
MANUSIA DAN TUGASNYA
QS. AL-BAQARAH: 30, AL-MUKMINUN: 12-14, AZ-ZARIYAT: 56, AN-NAHL: 78
TP. 2011-2012
TP. 2011-2012
A.
Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d atau e pada jawaban
yang tepat.
1.
Firman
Allah swt. Dalam Surah Al-Mukminun ayat 12-14 membicarakan masalah:
a.
Kebesaran
Allah swt
b.
Sejarah
singkat manusia
c.
Proses
penciptaan manusia
d.
Kehendak
Allah swt atas alam
e.
Keadaan
manusia di bumi
2.
Manusia
yang lahir ke dunia tidak seperti lazimnya manusia(tidak melalui proses secara
alami adalah:
a.
Nabi
Adam dan Idris
b.
Mayoritas
Nabi dan Rasul
c.
Nabi
Isa
Kamis, 16 Februari 2012
Perwalian anak zina
Tanya:
Assalamu’alaikum wr. Wb.
Saya seorang akhwat ingin menanyakan tentang masalah hak waris dan perwalian saat nikah.
Seorang anak perempuan yang lahir dari hasil perzinaan. Namun orang tua dari anak ini akhirnya menikah ketika usia kandungan anak 3 bulan. Yang saya tanyakan, kelak ketika sang anak beranjak dewasa apakah dia berhak atas waris dari ayahnya dan apakah sang ayah berhak menjadi wali nikah apabila sang anak perempuan ini menikah? Dalil-dalil apa saja yang menjelaskan tentang kedua hal tersebut? Jazakumullah khoiron katsiron
Wassalamu’alaikum wr. wb. (lewat email).
Jawab:
Wa’alaukumus salam warahmatullah wa barakatuh
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
“Anak itu dinasabkan kepada suami yang sah sedangkan laki-laki yang berzina itu tidak dapat apa-apa” (HR Bukhari no 6760 dan Muslim no 1457 dari Aisyah).
Assalamu’alaikum wr. Wb.
Saya seorang akhwat ingin menanyakan tentang masalah hak waris dan perwalian saat nikah.
Seorang anak perempuan yang lahir dari hasil perzinaan. Namun orang tua dari anak ini akhirnya menikah ketika usia kandungan anak 3 bulan. Yang saya tanyakan, kelak ketika sang anak beranjak dewasa apakah dia berhak atas waris dari ayahnya dan apakah sang ayah berhak menjadi wali nikah apabila sang anak perempuan ini menikah? Dalil-dalil apa saja yang menjelaskan tentang kedua hal tersebut? Jazakumullah khoiron katsiron
Wassalamu’alaikum wr. wb. (lewat email).
Jawab:
Wa’alaukumus salam warahmatullah wa barakatuh
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
“Anak itu dinasabkan kepada suami yang sah sedangkan laki-laki yang berzina itu tidak dapat apa-apa” (HR Bukhari no 6760 dan Muslim no 1457 dari Aisyah).
Mengangkat Tangan Dalam Berdoa
Doa dengan Mengangkat Tangan
Salam ustad,
Pernah saya melihat ada ustad diinterupsi jamaah usai ceramah. Persoalannya, si ustad, saat berdoa, beliau angkat tangan.
Padahal, setahu saya, semenjak kecil saya juga dijarkan doa dengan angkat tangan. Jadi bagaimana sebenarnya soal ini?
Wass
Salam ustad,
Pernah saya melihat ada ustad diinterupsi jamaah usai ceramah. Persoalannya, si ustad, saat berdoa, beliau angkat tangan.
Padahal, setahu saya, semenjak kecil saya juga dijarkan doa dengan angkat tangan. Jadi bagaimana sebenarnya soal ini?
Wass
DOA
Doa dalam Al-Hadits
Dalam kitab-kitab hadits banyak memuat doa-doa yang dilakukan oleh Nabi Muhammad SAW., dan diperintahkan bagi setiap muslim untuk melakukannya. Doa-doa tersebut diantaranya adalah:1. Doa Mohon Ampunan Dosa
Artinya: "Ya Allah, ampunilah kesalahan-kesalahan, kesengajaan, kebodohan dan keterlaluanku, serta segala dosa yang terdapat pada diriku."
Penjelasan:
Doa-doa di atas dibaca agar kita terhindar dari segala kesalahan dan perbuatan dosa. Al-Bukhârî dan Muslim dari Abû Mûsa Al-Asy'arî meriwayatkan, bahwa Nabi Saw. biasa membaca doa ini, walaupun ia terbebas dari dosa (ma'shum).
Langganan:
Postingan (Atom)